Пророчество и подражание ("Толдот")
Когда сам Всевышний требует от человека совершить какое-то нарушение, тот должен его совершить,... однако это уже не нарушение, а заслуга.
Когда сам Всевышний требует от человека совершить какое-то нарушение, тот должен его совершить,... однако это уже не нарушение, а заслуга.
Вопреки всем шансам Израиль возник, но и продолжает существовать он так же вопреки всем шансам.
Негативное отношение к иудаизму проистекает у многих людей вовсе не из "предубеждения", не из "предрассудка", а прямо из противоположного – из рассудка, из естественного света разума.
Даже воздерживаясь от самоубийства, в рамках иудаизма вполне можно отрицательно ответить на вопрос Камю: стоит ли жизнь того, чтобы ее прожили? Но как возможен такой ответ, если мы действительно "были созданы с нашего согласия" и благословляем Творца "соз
Для восстановления Иерусалимского Храма существует множество политических препятствий, однако первое и главное препятствие - это неготовность многих современных людей (как религиозных, так и светских) возрождать жестокий и чуждый им кровавый культ.
Не только народ пророков, но в основе своей любой человек – это в первую очередь человек верующий и лишь во вторую – человек разумный.
Появилось немало христиан, усматривающих в восстановлении еврейской государственности подтверждение истинности Синайского откровения, а кое-кто даже заметил, что в Новом Завете есть свидетельство того, что Йешуа вместе со своими учениками разделял веру в
Выбор добра невольно ассоциируется с выбором небес, то есть с направлением вверх, а также с выбором правой стороны. Выбор зла в свою очередь ассоциируется как с выбором "низа", так и с выбором левой стороны.
Существует несколько заповедей, за нарушение которых Тора предусматривает смертную казнь, в их числе связь с замужней женщиной.
Почему растительная пища никак не разделена для евреев на чистую и нечистую?
Эта теория о том, что взаимоотношения Израиля с человечеством имеет брачную логику, при всей ее стройности, страдала, между тем, одним недостатком - спекулятивностью.
Бог сотворил этот мертвенный преходящий материальный мир, чтобы в нем, в этом мире смерти, самостоятельно зародилась достойная Его жизнь.
Сведения о безжалостности древних евреев Достоевский почерпнул не из черносотенных газет, а из самой Торы.
Cпецифически еврейская двойственность в вопросах веры и чести является наиболее гибкой и адекватной жизненной позицией.
Можно ли говорить о царе Давиде, как об историческом персонаже, а о его царстве – как о реальном государстве, существовавшем в древности и объединившем двенадцать племен Израиля?
Народ проводил ночь в могилах, а наутро выяснялось, что Всевышний забирал души пятнадцати тысяч человек. Так за сорок лет набралось 600 тысяч душ. А в сороковой год все, кто легли в этот раз в могилы, встали из них живыми.
Получив дар разума, человек лишился не только хвоста и волосяного покрова, но также и множественных сверхчувственных каналов, связывающих его с космосом.
Когда Моше просил у Эдома дать пройти через его территорию, за Израилем не гнался Амалек. Потомки Эдома времен Второй мировой войны поступили куда подлее и страшнее.
История о том, как в результате ложного доклада разведчиков, был сорвано и отложено на сорок лет возвращение еврейского народа в Эрец Исраэль.
Бецалель Смотрич объявил, что Израиль когда-нибудь непременно станет "государством галахи". В этом провозглашении, равно как и в типовой реакции на него - все двусмысленно.