27 марта 2022 года двое израильских арабов, жителей Умм эль-Фахма, открыли огонь в центре Хадеры. В результате теракта были убиты двое полицейских и ранены пятеро гражданских. Депутаты Кнессета от арабских фракций выступили с осуждением. Айман Уде заявил: "Стрельба в Хадере - это преступление, которое необходимо осудить". Ахмад Тиби осудил нападение на мирных жителей. Мансур Аббас подчеркнул, что исполнители теракта не представляют арабское общество Израиля. Даже Совет Шуры, которому подчиняется партия, выразил свое неодобрение.

На прошлой неделе Арье Дери и Ицхак Гольдкнопф осудили нападение на двух солдаток в Бней-Браке. Дери заявил, что партия ШАС "решительно осуждает насилие" и добавил, что подобные действия противоречат Торе. Ицхак Гольдкнопф выразил "глубокое потрясение при виде нападения на силы безопасности". Свое неодобрение выразили и ультраортодоксальные раввины: бывший сефардский главный раввин Израиля Ицхак Йосеф, раввин Дов Ландо, один из лидеров "литваков".

История с солдатками, на которых напали фанатики в Бней-Браке, наглядно и предельно ясно показывает: ультраортодоксальные партии в той же степени неприемлемы для коалиции, как и арабские. Если эта параллель кажется вам сомнительной - попробуйте сами отыскать различия. Помимо различий в религии и национальности, разумеется.

Не хулиганы, а фанатики и террористы

Депутаты от арабских фракций обычно не спешат осуждать теракты или акты насилия "своих". Точно так же поступают и ультраортодоксальные политики. Когда их загоняют в угол, и те и другие бормочут осуждения, заявляя при этом, что речь идет о единичных случаях, о хулиганах, о маленькой группе, которая сектор не представляет и вредит общей борьбе. Словно речь об обычном уголовном преступлении или бытовом хулиганстве. Но это отнюдь не так.

Житель Умм Эль-Фахма, который угоняет машину жителя Модиина, по пути избивает водителя и выбрасывает его на дорогу, - преступник, угонщик, грабитель, который в данном случае будет обвинен еще и в причинении увечий при отягчающих обстоятельствах. Житель Умм Эль-Фахма, который похищает автомобиль жителя Модиина и пытается похитить самого водителя, чтобы передать его в руки террористической организации, - террорист. Даже если его действия внешне схожи с действиями обычного угонщика.

Житель Бейт-Шемеша, который нападает на прохожего и вырывает у него смартфон из рук, потому что ему хочется такой телефон, - вор, карманник, грабитель. Житель Бейт-Шемеша, который вырывает смартфон из рук прохожего, потому что раввины, к которым он прислушивается, запрещают пользоваться такими телефонами, - фанатик.

Житель Бней-Брака, который нападает на девушку, потому что ему захотелось женщину, - насильник. Житель Бней-Брака, который нападает на солдатку в форме потому, что она солдатка ЦАХАЛа, - террорист.

Во всех этих случаях террорист из Умм аль-Фахма, фанатик из Бейт-Шемеша и террорист из Бней-Брака действуют отнюдь не в вакууме. Их духовное и политическое руководство ведет кампанию подстрекательства против израильского общества, против Государства Израиль и его институтов, против Армии Обороны Израиля. Достаточно взглянуть на список тех, кто осуждает или выражает сожаление. Раввин Ицхак Йосеф решительно выступал против призыва. Раввин Ландо заявлял, что ни один хареди не будет служить, а любые законы - лишь уловка, чтобы обмануть светских и выиграть время. Депутат Гольдкнопф рассказывал, что советовал сыну разорвать повестку и спустить ее в унитаз. Именно они пестуют ненависть к Государству Израиль и к армии. Именно они увенчивают нарушителей закона и уклонистов от службы лаврами героев, защищают их и стимулируют деньгами. Если сопротивление призыву - это политика руководства, то чему удивляться, что разгоряченная толпа идет на несколько шагов дальше? Остановить фанатика труднее, чем удержать бешеного быка. Кто сеет массовое сопротивление призыву в ЦАХАЛ, тот пожинает попытку линча солдаток в Бней-Браке.

Только "Ликуд" может

Вы скажете: нападение на двух солдаток в Бней-Браке совершили представители "Пелег Иерушалми" - небольшой радикальной группы, не представленной в ультраортодоксальных партиях.

Верно. Группа не представлена ни в "Яадут ха-Тора", ни тем более в ШАС. Зато она представлена в "Ликуде". В ноябре 2025 года Хаим Ойербах, пресс-секретарь этой радикальной антисионистской группы, был избран в Центр "Ликуда". И нет, это не капля в море. Утверждать, что один представитель радикалов растворяется в большой демократической партии, - все равно что оправдывать избрание в центр партии Матанаса Шхаде. Помните, кто это? Шхаде - бывший председатель БАЛАД, который оправдывал преступления ХАМАСа после 7 октября. Присутствие пресс-секретаря радикального антисионистского движения или сторонника ХАМАСа в сионистской партии - это не капля молока в курином бульоне. Это капля яда, которая отравляет все блюдо и делает его опасным для жизни. Не случайно Тали Готлиб поспешила переложить вину на ЦАХАЛ, посмевший направить солдаток в еврейский город на территории Государства Израиль. Как будто Бней-Брак - это Рамалла или Хан-Юнес . Не случайно 14-й канал, м прежде активно выступавший против солдаток ЦАХАЛа, снова и снова транслирует и усиливает этот посыл. Зачем? Чтобы оправдать коалицию с ультраортодоксами.

Само по себе партнерство с партией, представляющей арабских граждан Израиля, легитимно - при условии, что речь идет о прагматичной партии, которая заботится о благе своих избирателей, а не занимается борьбой с "сионистским захватчиком". В начале своего пути РААМ выглядела именно такой партией. Поэтому Нетаниягу ее всячески пестовал и пытался ввести в коалицию, а когда Смотрич ему помешал, Беннет сформировал коалицию с тем самым партнером, которого хотел для себя Нетаниягу. Но с тех пор РААМ радикализировалась и теперь планирует баллотироваться в совместном списке с Айманом Удой, Ахмадом Тиби и БАЛАД - а значит, и она для коалиции непригодна.

Само по себе партнерство с представителями ультраортодоксального сектора также легитимно - при условии, что партия не враждебна Государству Израиль и ЦАХАЛу, не запрещает использование государственных символов в своих образовательных учреждениях и не участвует в массовых демонстрациях под лозунгом "умрем, но не будем служить". Когда-то ШАС воспринималась как прагматичная ультраортодоксальная партия, но в последнее время она радикализировалась, заключила нерушимый союз с "Яадут ха-Тора" и укрепилась на жестких антисионистских позициях.

Реальность, в которой солдатка ЦАХАЛа в форме не может спокойно идти по улицам израильского города, а сам факт ее присутствия воспринимается как провокация, - абсурдна. Между прочим, такое происходит вовсе не в первый раз: в октябре 2022 года в Бейт-Шемеше разъяренная толпа фанатиков напала на солдатку, ждавшую автобуса. Ей пришлось спасаться бегством. Солдатку в Бейт Шемеш никто не посылал - она просто оказалась там по дороге домой. Но и тогда добрые души из лагеря Тали Готлиб кричали о "провокации".

Тот, кто утверждает, что каждую поездку солдата или солдатки ЦАХАЛа в Бней-Брак или другой город "ультраортодоксальной автономии" нужно заранее согласовывать, наглядно демонстрирует нелегитимность нынешних ультраортодоксальных партий. Если Бней-Брак - это Умм эль-Фахм или Рахат, а то и Рамалла, тогда "Яадут ха-Тора" и ШАС столь же неприемлемы в коалиции, как и арабские фракции. Если появление солдат ЦАХАЛа в городах ультраортодоксальной автономии следует воспринимать, как "провокацию", Арье Дери и Ицхак Гольдкнопф мало чем отличаются от Аймана Уды и Ахмеда Тиби. Ни тем, ни другим в сионистской коалиции не место.

Источник: Маарив

Авторский перевод