Последние несколько лет я пытаюсь понять, каким образом террористическая атака на Израиль 7 октября, возглавляемая ХАМАСом, настроила против еврейского государства столь многие либеральные и прогрессивистские группы.

У Рут Виссе есть ответ, который мне очень близок. Она написала об этом почти 35 лет назад, в своей вышедшей в 1992 году книге "If I Am Not for Myself… The Liberal Betrayal of the Jews" ("Если я не за себя... Предательство евреев либералами").

Виссе, которой сейчас 90 лет, была профессором идиша и сравнительного литературоведения в Гарвардском университете. Она много лет занимается политической деятельностью и связана с консервативным фондом Tikvah Fund.

Если вкратце изложить мысль Виссе, антисемитизм укоренился потому, что представляет удобную мишень, которая позволяет сплотить все группы левого лагеря - "коалицию недовольных".

Объясняя свой тезис, она обращается к истории нацистской Германии.

"У каждой страны есть проблемы, а у Германии в то время их было множество, - сказала она в недавнем выпуске подкаста Ask Haviv Anything. - Ты безработный? Ротшильды отняли твою работу. Тебе кажется, что торговлей заправляют чужаки? Конечно, это евреи. Даже Вагнер говорил: "Евреи губят музыку"".

Виссе называет это "политикой указующего перста". Если удается найти народ, который "достаточно малочислен, чтобы не представлять угрозы, но достаточно многочислен, чтобы [быть заметным], он становится идеальной объединяющей мишенью для недовольства и обвинений".

Перенесем эту схему на сегодняшнюю действительность.

В Гарварде, утверждает она, "есть 33 различные "группы недовольных". Они существуют десятилетиями". Есть антивоенное движение, "всевозможные антикапиталистические движения, Occupy Wall Street, бунтующие радикальные феминистки".

Поначалу эти группы существовали отдельно друг от друга. "А потом внезапно появляются палестинцы и говорят: "Эй, ребята, у нас есть флаг, у нас есть наряд, мы - группа недовольных номер один. Идите за нами"".

Так группы недовольных получили объединяющую мишень - точно так же, как это произошло в Германии за 100 лет до этого.

То же явление наблюдается и среди арабских стран Ближнего Востока, которые зачастую враждуют между собой. "Ничто другое не позволяет так легко создать коалицию, как объединение сил против евреев", - подчеркивает Виссе.

А многолетняя антиизраильская риторика в Организации Объединенных Наций? "Она не имела никакого отношения к Израилю. Он был нужен просто как средство объединения".

Поэтому антисемитизм вовсе не обязательно должен выражаться словами "я ненавижу евреев". Достаточно вопроса: "Кто или что является причиной несправедливости, против которой мы все выступаем?"

Использование евреев в качестве объединяющего фактора, добавляет Виссе, по сути, "ничего не стоит". Присоединение к настоящей антикапиталистической коалиции может угрожать вашим деловым интересам. Участие в климатическом движении может потребовать экономических жертв. А ненависть к Израилю "просто обеспечивает вам заголовки в прессе".

Антисемитизм - ложь, используемая для получения или сохранения власти

У Дары Хорн, автора книги "People Love Dead Jews" ("Люди любят мертвых евреев"), скоро выходит новая книга с провокационным названием "The Final Solution to the Jewish Question: A Love Story for the Living" ("Окончательное решение еврейского вопроса: история любви для живых"). В ней она утверждает, что антисемитизм - это не просто объединяющая мишень, а откровенная "ложь, которая используется для получения или сохранения власти".

По ее словам, антисемитизм особенно живуч потому, что, в отличие от обычных форм нетерпимости, при которых других считают низшими, антисемиты считают евреев исключительно могущественными. Когда власть отнимают у привилегированных групп и передают маргинализированным, это не выглядит расизмом, объясняет Хорн. "Это выглядит как социальная справедливость". И тогда ненавистники могут считать себя морально правыми.

Те из нас, кто оказывается объектом подобных нападок, обычно пытаются объяснить, почему эти обвинения неверны.

Отвечать по существу конкретных обвинений - всегда плохая идея, считает Виссе. "Что бы вы ни делали, не оправдывайтесь. Никогда не оправдывайтесь. Потому что проблема, о которой говорят, - не настоящая проблема".

Если обвинение звучит как "Израиль - уникальное воплощение зла", не следует отвечать: "Посмотрите, насколько мы на самом деле добродетельны".

Если нас называют поселенцами-колонизаторами, не надо отвечать: "Евреи - коренной народ этой земли".

Когда от нас отмахиваются, бросая клеветническое обвинение в "геноциде", бесполезно перечислять все меры предосторожности, которые принимает ЦАХАЛ.

"Как только вы принимаете эти правила игры, вы уже оказываетесь на скамье подсудимых показательного процесса", - предупреждает Хорн.

Это не означает, что опровергать обвинения фактами никогда не следует. Но вместо попыток доказать приверженность Израиля либеральным ценностям лучше задавать вопросы. Нужно выяснять, как "геноцид" превратился в лозунг, почему это обвинение получило столь невероятное распространение и почему именно еврейскому государству так легко отводят эту роль.

"Какое право они имеют сажать Израиль на скамью подсудимых?"

В видеоинтервью Биллу Кристофу в 2014 году Виссе настаивает на том, что мы должны требовать ответа на вопрос, какая именно политическая сила "задает этот вопрос и какое право она имеет сажать Израиль на скамью подсудимых?"

"Невежества вокруг гораздо больше, чем злобы, - говорит Хорн, демонстрируя неожиданный оптимизм, - и это открывает огромные возможности. Эту проблему совершенно точно можно решить. Большинство американцев не являются сторонниками движения ненависти. Большинство американцев не хотят преследовать своих соседей, портить чужую собственность или вытеснять людей из общественной жизни".

Хорн создала образовательную программу для учеников средней школы - как евреев, так и неевреев, - которую она называет Tell Institute. "Во многом мы учим тому, как распознать, что вами, возможно, пытаются манипулировать".

Когда Хорн выступает в университетах, неизменно находится студент, который берет микрофон и кричит: "Сионизм - это геноцид". Но когда Хорн начинает подробнее расспрашивать такого студента, выясняется: "У них ничего нет".

Они не могут сказать, что сделал бы ХАМАС, если бы сторонник движения "Queers for Palestine" оказался в Газе, точно так же, как не могут объяснить, о какой реке и каком море идет речь в лозунге, который скандируют протестующие.

"Сложность утомляет. Моральная определенность опьяняет, - отмечает Нахум Каплан в своем блоге Moral Clarity на Substack. - Как только каждому определили его место, моральная оценка превращается [всего лишь] в административную процедуру".

Это не та борьба, которую мы можем игнорировать, добавляет нейробиолог, подкастер и создатель приложения Waking Up Сэм Харрис. "Если посмотреть, что еще ненавидят антисемиты, выяснится, что они ненавидят все, что делает возможным существование культурно богатых, разнообразных и открытых обществ. [Вместо этого] они несут с собой цензуру, политические репрессии, конспирологическое мышление и политику дегуманизации и поиска козлов отпущения".

Прекращение использования антисемитизма в качестве объединяющего принципа для коалиций недовольных в конечном счете является необходимой "защитой моральной и институциональной архитектуры, благодаря которой возможно существование свободных обществ", заключает Харрис.

Вот это та объединяющая цель, которую стоило бы поддержать каждому.

Брайан Блум - израильский журналист, публицист и писатель

Источник: The Jerusalem Post