Городской раввин или раввин населенного пункта занимает государственную должность. Речь идет о ставке, оплачиваемой из государственной казны.

Значительная часть секулярных израильтян не нуждается в услугах такого рода. Чаще всего светский гражданин сталкивается с услугами раввината два раза - при жизни (в ходе регистрации брака) и после смерти (во время похоронной церемонии). Светский израильтянин вынужден обращаться в казенный раввинат, поскольку у него нет иного выбора. Государство предоставило ортодоксальному истеблишменту эксклюзивное право, полную монополию в различных вопросах, касающихся гражданского статуса жителей страны.

Министерство по делам религий не скрывает того факта, что часть муниципальных раввинов являются лишними и граждане не нуждаются в их услугах. В основном – в небольших населенных пунктах, где отсутствуют различные религиозные учреждения (например, похоронная служба "Хевра кадиша") и где не выдаются сертификаты кошерности. Поэтому объем работы раввинов в этих населенных пунктов весьма незначителен. Несмотря на это, большая часть этих раввинов (пребывание в должности которых не ограничено во времени) получают высокое жалование, достигающее полумиллиона шекелей в год.

И хотя министерство по делам религий установило заработную плату раввинов в соответствии с законом, учитывая размер населенных пунктов и объем работы, в силу различных исторических причин вознаграждение, получаемое муниципальными раввинами за свою деятельность, является непропорциональным и нелогичным.

Согласно отчету религиозных советов, наряду с раввинами, которые были назначены в последние годы и получают жалование в размере 7500 шекелей в месяц, некоторые раввины (например, в Ган-Явне, а также в поселениях Элькана и Карней-Шомрон) получают заработную плату на сотни (!) процентов выше, чем средняя зарплата в Израиле.

В опубликованном недавно отчете указывается, что в таких населенных пунктах, как Рош-Пина, Азур, Эвен-Иегуда, Кирьят-Моцкин, высокая зарплата раввинов не соответствует довольно незначительному объему их деятельности. Иными словами, нет никакой связи между размером зарплаты и объемом работы.

Единственным решением этой аномальной ситуации должна стать масштабная реформа всей системы религиозных услуг в стране. Должны быть отменены лишние ставки, пересмотрена необходимость наличия муниципального раввина в каждом населенном пункте. Зарплата должна строго соответствовать объему работы. Должны быть сформированы четкие критерии выплаты жалования, должна соблюдаться полная прозрачность этого процесса. Пришла также пора отменить монопольное право ортодоксального иудаизма в этой сфере.

Поскольку все граждане Израиля обязаны финансировать систему религиозных услуг, существует насущная и срочная необходимость реформирования этой системы и надзора над ее деятельностью. Это позволит предотвратить растрату государственных средств.

"Гаарец"