В 1883 году Ницше писал: "В ком же лежит наибольшая опасность для всего человеческого будущего? Не в добрых ли и праведных? Не в тех ли, кто говорит и в сердце чувствует: "Мы знаем уже, что хорошо и что праведно, мы достигли этого; горе тем, кто здесь еще ищет!". И какой бы вред ни нанесли злые, - вред добрых - самый вредный вред!".

Кого бы ни имел в виду автор "Заратустры", основную массу добряков, мечтающих осчастливить человечество, уже в ту пору составляли социалисты, и в первую очередь - коммунисты, твердо знающие, что "хорошо и праведно".

Помимо беззаветной веры в перераспределение собственности как средства избавления от мирового зла, эту публику отличает причудливое сочетание "повышенного чувства ответственности" с последовательным уклонением от нее.

Эта духовная авантюра, направленная на поддержание совести в максимально комфортном состоянии, навсегда превратила марксизм в "опиум интеллектуалов" (Раймон Арон), фатально криминализирующий своих приверженцев.

Ленинская убежденность в том, что "учение Маркса всесильно, потому что оно верно", что "оно есть законный преемник лучшего, что создало человечество в лице немецкой философии, английской политической экономии, французского социализма", сочеталась у вождя пролетариата с уверенностью, что пробиться к Светлому будущему можно лишь по трупам отвергающих верность Учения.

Насаждение "лучшего, что создало человечество" с первых минут большевистского правления велось самыми мафиозными методами.

Вчитаемся в инструкции Ильича, совершенно немыслимые в России до залпа Авроры: "Пенза, 11 августа 1918: "Повесить (непременно… дабы народ видел) не меньше 100… Опубликовать их имена… Назначить заложников". Нижний Новгород, 9 августа 1918: "…организовать немедленно массовый террор, расстрелять и выселить сотни проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т. п. Ни минуты промедления".

Так обрушившаяся на мир волна "лучшего, что создало человечество", унесла за полвека почти 150 миллионов человеческих жизней.

Ситуация между тем осложнилась возникновением ответной - антикоммунистической - волны, прослывшей еще большим злом.

В день нападения Гитлера на СССР Черчилль сказал: "Нацистскому режиму присущи худшие черты коммунизма. У него нет никаких устоев и принципов, кроме алчности и стремления к расовому господству. По своей жестокости и яростной агрессивности он превосходит все формы человеческой испорченности. За последние двадцать пять лет никто не был более последовательным противником коммунизма, чем я. И я не возьму обратно ни одного своего слова. Но все это бледнеет перед развертывающимся сейчас зрелищем. Прошлое с его преступлениями, безумствами и трагедиями исчезает…".

Неужели Ницше ошибся? Неужели существуют злодеи, вред которых вреднее вреда, причиняемого добрыми?

Прежде всего следует отметить, что Гитлер именовал себя социалистом. В 1919 году он жил в Мюнхене и не из прекрасного далека наблюдал будни Баварской социалистической Республики, управляемой Лениным по радиотелеграфу.

"Я многому научился у марксизма, я не стыжусь это признать, - скажет фюрер позже. - Весь национал-социализм основан на нем… Национал-социализм — это то, чем мог бы стать марксизм, если бы сумел разорвать свои абсурдные и искусственные связи с демократическим порядком".

Разумеется, Гитлер - антикоммунист. Так в "Майн Кампфе" он пишет: "Я увидел с ужасом, как весь этот город — Мюнхен — оказался во власти еврейских комиссаров и марксистов… Так я впервые понял, как опасна может быть доктрина интернационального социализма".

Но учитывая с каким остервенением относились друг к другу сами большевистские фракции, быть может и гитлеровскую ненависть правомочно отнести к "братскому спору" между двумя направлениями социализма - национального и интернационального? В конце концов был же период, когда сталинский и гитлеровский режимы шагали рука об руку.

Поле, в котором большевизм и нацизм полностью перекрываются, достаточно широко. И все же нацизм качественно отличался от коммунизма радикальностью своей конфронтации "с демократическим порядком", подразумевающим равенство сынов Адама.

Исходно признавая антропологическое единство человеческой семьи (пусть и разрываемой классовыми противоречиями), коммунизм выглядит движением, продолжающимся в библейском фарватере.

Нацизм, принявший доктрину Блаватской о полигенезе, т.е. об альтернативных человеческих корнях, отверг "библейский миф" в самой его основе. Он сознательно направлен на разрушение человеческой солидарности, т.е. исходно нацелен на зло.

Но и это не все. Превзойдя коммунизм на конкурсе "вредоносности", Гитлер решительно скомпрометировал свою борьбу с ним в глазах всех последующих поколений!

Впрочем, главную роль в этой компрометации сыграл все же не фюрер, а… дуче.

В 1919 году на основе товарищества ветеранов Муссолини создал "Союз итальянский бойцов" (Fasci Italiani di Combattimento), сочетающий национальные и социальные лозунги с резко антикоммунистической позицией. В 1920 году на базе своего "Союза" (Fasci) Муссолини сформировал боевые отряды "чернорубашечников", силой подавлявших коммунистические выступления. Впечатленный успехами этого начинания, король Виктор Эммануил III в 1922 году поручил Муссолини сформировать правительство.

В 1926 году дуче запретил коммунистическую партию, а в 1928 году Национальная фашистская партия осталась единственной легальной политической силой в стране. К движению примкнули многие евреи, входившие даже в правительство.

Черчилль с живой симпатией наблюдал за событиями в Италии, и называл фашизм "лекарством против анархии". В 1927 году в ходе своего визита в Рим он заявил: "Италия показала, что есть способ бороться с подрывными силами — способ более действенный и здоровый, чем трусливая слабость, до сих пор свойственная нашим демократическим правительствам". "Если бы я был итальянцем, я, несомненно, всем сердцем был бы с вами от начала до конца в вашей триумфальной борьбе против звериных аппетитов и страстей ленинизма".

Однако десять лет спустя Муссолини кардинально изменил свой подход и не просто вступил в союз с Гитлером, но и разделил его идеологию.

"Еврейская проблема существует повсюду, и пришло время итальянцам также ее решить" - заявил дуче в 1938 году, лишая итальянских евреев гражданских прав.

"Я сам решил принять расовые законы, - сообщил он тогда в частном письме, - Гитлер тут ни при чем. История поймет, что фашизм тоже должен был очиститься".

Именно это "очищение" фашизма привело к ситуации, в которой силовое сопротивление "лучшему, что создало человечество" оказалось критически деморализовано!

"Трагедия Муссолини в том, - сказал Черчилль в 1937 году, - что у него был шанс стать героем мира, а он предпочел стать партнером Гитлера".

После вступления Италии в войну (1940) Черчилль сказал: "Один человек, и только один, мог остановить эту войну — этим человеком был Муссолини. Он не сделал этого".

Фашизму не суждено было пережить свое "очищение", "лекарство против анархии" превратилось в смертоносную отраву.

До установления в 1936 году оси Рим-Берлин, фашизм и нацизм оставались полностью обособленными движениями, находившими между собой мало общего. Лишь с началом Второй мировой войны эти режимы стали отождествляться, причем... терминологически ошибочно!

Итальянский фашизм переродился в нацизм, и с той поры, казалось бы, так и должен был называться. Но с одной стороны Муссолини сохранил за своим движением прежнее имя, а с другой - свободный мир также объединил итальянский и германский режимы под общим мемом "фашистских".

Так к Гитлеру, ни минуты не считавшего себя фашистом, прилепилась эта обобщенная кличка.

Так эффективное антикоммунистическое движение самоустранилось, предоставив марксизму моральную монополию на насилие.

Так истинность ницшеанской формулы: "вред добрых - самый вредный вред" дополнительно подтвердилась.

Действительно, марксисты по полной использовали сложившуюся ситуацию, подводя под "фашизм" все, что им попадается на пути. Неофашисты в природе встречаются, встречаются в качестве небольших маргинальных групп, однако Антифа видит своим врагом не только скинхед-банды, но также и самый широкий круг политических движений консервативного и националистического характера! В 2020 году два "хрустальных" месяца устроили Соединенным Штатам именно "антифашисты", "фашисты" лишь валились перед ними на колени!

Подлая борьба коммунистов ведется на площадке противника, у самых врат Демократии. При этом социалисты так же, как и фашисты, давно "очистились" от еврейской скверны (по меньшей мере, в лице ее сионистской составляющей).

Так неужели адекватный ответ Свободного мира красным пассионариям невозможен?

Телепортация четы Мадуро с президентского ложа на нары бруклинского изолятора; бойкот прогрессистской европейской цензуры (DSA) и другие решительные меры против вредительства "добрых и праведных" продемонстрировали, что - возможен!

По завершении встречи Трампа с Мамдани журналисты спросили последнего, продолжает ли он считать Трампа "фашистом"?

Заметив замешательство гостя, Трамп предупредительно похлопал его по руке: "Можешь просто сказать „да". Это проще, чем объяснять".

"Да", - радостно подтвердил Мамдани.

Но объяснить кое-что все же следует.

В ситуации, при которой социалисты, десятилетиями проникая в управленческие структуры США, поставили под угрозу сам принцип разделения властей, возрождение демократии требует чрезвычайных усилий.

Предвидя подобные кризисы, отцы-основатели США хорошо рассчитали баланс сдержек и противовесов, и наделили Президента страны обширными полномочиями, позволяющими тому восстановить работу демократических механизмов, а также действовать ко благу всего человечества ("Град на холме").

Увы, не только в глазах Мамдани Трамп рисуется "фашистом", но в действительности он лишь президент США, милостью Божьей!