В Москве укоренились исламисты, ратующие за всемирный халифат

16 ноября предъявлено обвинение 9 гражданам России и Таджикистана, состоящим в международной террористической организации «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» («Партия исламского освобождения»). Они обвиняются «в хранении взрывчатых веществ, оружия, боеприпасов и взрывных устройств. Пятеро из обвиняемых являются непосредственными лидерами российской и московской ячеек организации». Об этом сообщила пресс-служба ГУ МВД России по ЦФО

Всего в ноябре 2012 года в результате проведения оперативно-розыскных мероприятий и следственных действий оперативники задержали 18 подозреваемых активистов «Хизб ут-Тахрир».

Доказательством вины задержанных служат обнаруженные и изъятые у них 10 боевых гранат, 2 обреза охотничьего гладкоствольного оружия, 6 тротиловых шашек. Кроме того, при обыске изъяты предположительно заготовки фальшивых долларов США на сумму 1 млн и евро на сумму 2 млн, а также литература международной террористической организации и электронные носители с агитационно-пропагандистскими материалами.

В ходе операции проверены 23 съемные квартиры, в которых «находилось более ста иностранных граждан». Говоря попросту - мигрантов, значительная часть из которых находилась в России незаконно.

Российская столица впервые упоминается в полицейских сводках, как один из городов, где действуют сторонники этой экстремистской организации. Значит ли это, что в России действует разветвлённая сеть исламистских организаций?

- Да, так сказать в определенной степени можно, - считает руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов. - Структура «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» представляет собой сеть законсперированных ячеек, которые еще называют халахатами. Ячейки эти состоят из 5-20 человек. Руководители халахатов даже в одном городе зачастую не подозревают о существовании друг друга. Понятно, что это делается для того, чтобы в случае задержания одного из исламистов он мог «сдать» только членов своей ячейки. Как мне известно, когда в Челябинске взяли представителей «Хизб-ут-Тахрир», другие члены организации узнали об этом только из новостей. Мы длительное время «мониторили» информпространство, в том в том числе закрытые группы в интернете. Ни в Казани, ни в Уфе не знали, что в Москве тоже есть халахат.

«СП»: - В большинстве западных стран эта организация не считается террористической…

- Да, и это дает ей возможность сочетать как политическую, так и террористическую деятельность. На публике ее сторонники позиционируют себя как политическая партия, которая, якобы, мирным путем собирается построить халифат, восстановить некую исламскую справедливость. Например, в Татарстане они активно участвуют в белоленточном движении, находят общий язык даже с такими, казалось бы далекими от них политическими деятелями, приезжающими в Казань, как Сергей Удальцов. В принципе понятно, что «левый» Удальцов объединился с исламистами по принципу «Враг моего врага (то есть Путина) - мой союзник».

«Тахрировцы» активно используют правозащитную демагогию. Часто работают с правозащитными организациями. Могу сказать со 100-процентной уверенностью, что тот же «Мемориал» будет защищать тех, кто задержан в Москве за хранение оружия и соответствующей литературы. Юрист этой организации Бахром Хамроев с пеной у рта будет доказывать, что «тахрировцы» чуть ли не пацифисты.

У них, кстати, есть и свои правозащитные организации, например «Движение за права мусульман». Даже своим названием оно очень напоминает организацию, возглавляемую Львом Пономаревым «За права человека». Цель такой деятельности - использование правозащитной, либеральной риторики, чтобы расположить к себе часть российской и западной общественности. Выдать себя за несправедливо гонимых «жертв режима».

А вот в своей подпольной деятельности «тахрировцы» часто объединяются с ваххабитами, несмотря на то, что у них идеологические расхождения в том, как надо строить всемирный халифат.

Но у ваххабитов больше опыта в плане организации терактов. Поэтому сторонники «исламского освобождения» готовы на время отложить идеологию, чтобы потренироваться в качестве взрывников.

«СП»: - То естье они идут по пути северокавказских боевиков?

- Да, еще в 2010 году в лесах Татарстана на юге республики была обнаружена группа боевиков. Они вырыли землянку, хранили там оружие. Причем не просто пистолеты и обрезы - у них были изъяты даже гранатомёты. Можно вспомнить и историю члена «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» Рустама Юсупова, который в своем доме под Казанью устроил целую лабораторию, изготавливал взрывчатку, пояса шахидов.

Деятельность этой организации поддерживается определенными кругами, как на Востоке, так и на Западе. У них две штаб-квартиры - в Лондоне и в Бейруте. Русскоязычный центр находится в Стокгольме. Все интернет-ресурсы на русском языке имеют «шведскую прописку». Материалы, на них размещённые, настраивают мусульман России против своего же государства, распространяют среди них идеологию, которая подразумевает ликвидацию российской государственности и использование территории России для построения глобального халифата.

«СП»: - Из сообщения МВД следует, что многие из задержанных - мигранты. Это характерная деталь?

- Мигранты играют очень значительную роль в деятельности «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» на территории России. Эта идеология и пришла к нам из Средней Азии. Первые халахаты после развала СССР появились в Узбекистане и Таджикистане. Но власти этих республик жёстко подавляли подобную деятельность. Поэтому многие активисты «исламского освобождения» оказались в России. Даже упомянутый мной выше Бахрум Ханроев на родине считается членом религиозно-экстремисткой организации, а в России известен как правозащитник. Мигранты - благодатная среда для вербовки в исламисты. Многих из них участие в этой организации избавляет от необходимости «черной», малооплачиваемой работы. Они, по сути, начинают заниматься рэкетом, собирая дань, которую называют закят. Закят в исламе - это обязательная милостыня, которую мусульманин должен платить «амиру». А если человек не мусульманин, он обязан платить жизнью - налог для «неверных».

- Информация о задержании исламистов в Москве в очередной раз подтверждает, что дело приняло серьезный оборот, - считает генерал-лейтенант милиции, депутат Государственной Думы третьего, четвертого и пятого созывов Александр Гуров. - Очевидно, что организация пустила корни, укрепилась. Причем теперь речь идет и об исконно русских областях. Это явление развивается. С ним надо бороться. Но как? Репрессии необходимы, но только ими одними ничего не добьешься. Надо всесторонне изучать это явление в самых разных аспектах. В психологическом, социальном, религиозном. Возможно, необходима выработка каких-то нестандартных мер, каких еще не было в мировой истории.

Ведь и Европа стоит перед схожими проблемами. Лет двадцать назад я задал немецким полицейским вопрос: «А как у вас с организованной этнопреступностью, у вас же турок много?» Они тогда шарахнулись от меня, как черт от ладана. Настолько у них была сильна тогда политкорректность, боялись обидеть мусульман. А сегодня они говорят абсолютно откровенно о том, что иммигранты из мусульманских стран представляют определенную опасность для их государства. Я ничего против мусульман не имею. В России их 20 миллионов, а вокруг - еще 35 миллионов. Я всегда говорил, что Россия та страна, с которой надо брать пример в плане мирного сосуществования двух религий на протяжении многих веков. Но сегодня очевидно, что происходит экспансия радикальных исламистских настроений. Нам пора подумать, почему все призывы к толерантности, к веротерпимости плохо действуют на приверженцев радикального ислама? Это глобальные изменения, что-то назревает в масштабах всей планеты.

«СП»: - Можно ли смягчить эту проблему в России, упорядочив миграцию?

- Можно однозначно сказать, что миграция открыла новую волну организованной преступности в нашей стране. Этой проблемы не существовало 20 лет назад. Сегодня мы имеем разветвленные преступные сообщества, состоящие из тех же выходцев из среднеазиатских республик. В прошлом году были в Москве разоблачены несколько таких организаций, в которых состояли десятки человек, вооруженных, в том числе, и автоматическим оружием. А эти преступные сообщества недалеки от экстремистских. Для того чтобы оправдать свою деятельность, завербовать новых участников, их руководители используют религиозный фактор.